第十六章 至高皇权 卑微众生 (第2/2页)

最后使斗战胜佛重现人间。
　　
　　但在此世，昊天上帝却令李不空融合诸魔，成就自我，在万魔之魔，欲海真魔成就之时。
　　
　　同时形成了另一面镜子，便是南无清静空虚无光普照十方大千如来佛祖。
　　
　　此佛本身不普照大千无尽世界，只是黯淡无光的一面镜子。
　　
　　遗世独立，与世隔绝，便不会有魔。
　　
　　唯有昊天上帝以其光彩照入此镜，才会返照出万丈红尘，万物人心。
　　
　　此便是昊天上帝解化众生之法。
　　
　　那万魔之魔，欲海真魔，自人心中诞生，发源于最卑微处，是人类最本质的情感。
　　
　　昊天上帝追求的是至高皇权，绝对统治。
　　
　　太上老君追求的是太上无极，无上至上。
　　
　　他们不曾有人心之中的最初情感，这是缺失，也是道心。
　　
　　昊天上帝知道自己的弱点，知道自己的道并不圆满，所以他需要创造一个能圆满自己大道的产物，便是那千头千面，千手千足的魔头。
　　
　　单纯地统治毫无意义，没有众生卑微地匍匐在脚下，如何能衬托出昊天上帝统治的优渥。
　　
　　太上亦是如此，没有下，何来上。
　　
　　没有形而下者谓之器，如何有形而上者谓之道。
　　
　　上与下，器与道。
　　
　　这便是太上解化盘古之名，开辟三界的原因。
　　
　　他也需要下者，他也需要器者。
　　
　　至高皇权，卑微众生。
　　
　　谁也离不开谁。
　　
　　昊天上帝利用李不空将那诸魔融为一体，盲目痴愚，不辨大道，这便是卑微众生的本性。
　　
　　当此魔跳出三界之外，看到昊天上帝。
　　
　　如此才是功成。
　　
　　太上被此魔束缚，非是此魔神通无量。
　　
　　而是道高一尺，魔高一丈。
　　
　　此魔偏能凭空之中，在太上心里种下魔念，将其从太上无极，无上至上的境界打落。
　　
　　不可能臣服的太上，也能在昊天上帝手下做个炼丹的老君了。
　　
　　……
　　
　　……
　　
　　“南无上古燃灯佛，南无现在宇内唯一真性如来佛，南无未来弥勒佛，不尊法令，不修道德，未有神通，实在是不得担任佛教三教主。
　　
　　南无清静空虚无光普照十方大千如来佛，真如清明，道德高远，神通广大，特此封为佛教教主。”
　　
　　一道昊天上帝符召，立时传播三界。
　　
　　有关南无上古燃灯佛，南无现在宇内唯一真性如来佛，南无未来弥勒佛的一切佛寺立刻倒塌，一切信仰立即转化，一切典籍立时失踪。
　　
　　仿佛三界从来都不曾有此三佛。
　　
　　南无清静空虚无光普照十方大千如来佛祖，似乎便是从古至今，唯一永恒的佛祖。
　　
　　昊天上帝一道神光照入南无清静空虚无光普照十方大千如来佛祖。
　　
　　此宝镜中又反射出亿万光彩，普照三界十方大千无量世界，反射而出的光彩照于众生心灵之中。
　　
　　是万丈红尘，是无量人心。
　　
　　从此三界众生，具是昊天上帝一念投影。