第六卷 封神演义 第三十章 销形星辰冠，因果之说 (第2/2页)
以苍穹的和混沌钟身躯，各种因果与神通抵消，太上老君最多就杀苍穹一次。在把他神魂俱灭之前，就会消了一切因果，没了因果，游戏的npc圣人又岂能随意把人神魂俱灭。
但不要忘了，太上老君手中的金刚琢，可是一切法宝的克星，借助因果，老君能够把苍穹的所有法宝，包括神魔太极图、十二品血莲、九九散魄葫芦等等，都套了走。变成他自己的东西。这，才是苍穹最害怕地。
所以苍穹要在封神量劫里。选择西周阵营，让太上老君没有出手的理由，又与通天教主约定，尽量帮助他保存截教实力，好为封神之后，逃离西方二圣掌握。
但逃脱之后，单靠通天教主守护，是抵挡不住太上老君的，其他圣人，绝无可能联盟，苍穹唯一的路径，是成为量劫的反面主角，借助天数抵挡老君手段，拖延时间，聚敛功德法力，以侍证道。
这就是苍穹帮助通天教主的条件，本来有一半的把握，后来得知圣人们的一些计算，特别是西方二圣，把握多了两成，现在窥视自己与灵宗，苍穹又再多了两成，总共九成把握，下个西游量劫地反面主角，已经在苍穹掌握中了。
“只要能够活过下量劫，我至少也能当一个斩三尸的旁观者，灵宗才算正教，能够与圣人争夺大道气运，加上一条轮回通道，你们，就永远不会被神魂俱灭了。”
苍穹这样说着，把六道轮回的秘密，告诉了玫儿等人，转而又说：“不过我还要小心，不能多结因果，消除起来，可没那么迅速。”
因此上，苍穹很少主动进攻别人，总是让敌人对他产生了执念恶意，来杀他，苍穹反击，他本身不粘因果，还能得到功德，以及抢夺法宝。
这也是苍穹得到五色神光之后，没有四处乱刷的原因，因果积累到某个程度，惹得圣人出手，法宝，都要被收走，那时候，想哭都没人理。
玫儿仔细品味着苍穹的话语，问道：“这因果，到底有具体作用？我除了知道给人一个正当的动手理由之外，好像没有其他效果，如果只有这个作用，对玩家来说，又有作用？难道玩家杀人夺宝，还需要理由么？”
苍穹笑着，解释给诸人听：“正确地说，应该是因果业力，有两个方面，一个是因果，一个是业力。”
任何人做任何事情，只要与生灵有关，就会产生因果，只要曾经做过，不问是善是恶，总都是会获得他应得的后果，所作的善恶，直接的影响于现身，这就是业力。
俗语说：“种瓜得瓜，种豆得豆”，其实就是讲因果产生业力的道理。
业力的作用，是增强天劫的威力，最严重的时候，天劫甚至能够把度劫者轰杀至渣，神魂俱灭。
只是一旦进入金仙境界，业力就会被分离，一般在恶念化身上，这时候显示在天劫上的，是因果，做个简单的比喻，在度劫之前，你总共与一百人结仇，就有一百份因果，然后乘以某个系数，就是金仙三劫地基本威力，不论每一份因果中地业力有多少。
但业力并非就此没用，如果有因果的敌人来攻击真身，一旦真身死亡，那么就会增加化身地叛变几率。无论是肉身化身还是法宝化身，如果攻击恶念化身，那在杀死化身的时候，有一定几率波及真身，把金仙打落回天仙修为，那可是法力与功德上限的削减，几率的大小由业力来决定。
如果斩却三尸，或者圣人，那就会多一个选择，用功德来抵消因果，这就是斩三尸与圣人能够不被神魂俱灭的原因，任何能够造成神魂俱灭的法术神通，包括天劫，都是依靠放大因果业力的方式，来完成删号般的效果的。
可见因果产生最强效果的时机，在金仙境界上，所以明白道理的金仙，比如阐教十二金仙，都会尽量去了结各种因果，甚至压制实力，连斩尸都不敢，除非完成了封神量劫，敌人无法威胁到自身，天劫消弱到最小，才会考虑斩尸的问题。
对于互相有因果的人，只要杀死一方，就能把因果了结，还能将自身的与这人相关的业力转化成功德吸收，当然这要注意一个限度，减少或者超过了分量，因果还是存在的。
像阐教十二金仙，有元始天尊指导，该做就做，因果消得彻底。
说道这里，玫儿却有了疑问：“如果是这样，惧留孙几个，怎会反了阐教，最终投靠西方佛教？”
苍穹笑着说道：“这几人，在封神量劫里，要受西方圣人好处，或者是元始天尊计算吧，因果并没有完全抵消，故而会归佛。”
诸人默默体会着，苍穹又道：“如果没有帮助了通天教主几次，我怎会知道因果的作用？不过虽然现在知道了，我却又与通天教主结下因果，如果不帮助他完成某些事情，洪荒六大先天圣人，我就得罪完全了，一点生机都没有。”
苍穹笑着，淡淡说道：“这固然是形势所逼，也是我想要得到的局面。”
ps：销形星辰冠的十二种负面属性：
行动类：缓行、迟钝、定身；
意志类：失忆、催眠、暴怒；
元神类：眩晕、郁气、盲目；
法力类：失力、失心、无助。
缓行：降低移动速度
迟钝：降低攻击速度
定身：定住敌人行动
失忆：使其暂时忘记法术
催眠：使其昏睡
暴怒：降低防御力和回避力
眩晕：中断正在使用的法术或神通
郁气：使其施展法术的速度，使其法力流通不顺畅
盲目：使其看不清眼前景象
失力：降低攻击力
失心：抵抗力下降
无助：无法消除负面属性效果
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