070、阴险的古特（第三更） (第2/2页)

[27]皎：洁白光亮。太阳升朝霞：太阳升起于朝霞之中。
　　
　　[28]迫：靠近。灼：鲜明，鲜艳。芙蕖：一作“芙蓉”，荷花。渌（lù）：水清貌。以上两句是说，不论远远凝望还是靠近观看，洛神都是姿容绝艳。
　　
　　[29]秾：花木繁盛。此指人体丰腴。纤：细小。此指人体苗条。
　　
　　[30]修短：长短，高矮。以上两句是说洛神的高矮肥瘦都恰到好处。
　　
　　[31]“肩若”二句：肩窄如削，腰细如束。削成，形容两肩瘦削下垂的样子。约素，一束白绢。素，白细丝织品。这两句是写洛神的肩膀和腰肢线条圆美。
　　
　　[32]延、秀：均指长。颈：脖子的前部。项：脖子的后部。
　　
　　[33]皓：洁白。呈露：显现，外露。
　　
　　[34]“芳泽”二句：既不施脂，也不敷粉。泽，润肤的油脂。铅华，粉。古代烧铅成粉，故称铅华。不御，不施。御，用。
　　
　　[35]云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。
　　
　　[36]联娟：微曲貌。
　　
　　[37]“丹唇”二句：红唇鲜润，牙齿洁白。朗，明润。鲜，光洁。
　　
　　[38]眸：目中瞳子。睐（lài）：顾盼。
　　
　　[39]靥（yè）：酒窝。辅：面颊。承权：在颧骨之下。权，颧骨。
　　
　　[40]瓌：同“瑰”，奇妙。艳逸：艳丽飘逸。
　　
　　[41]仪：仪态。闲：娴雅。
　　
　　[42]绰：绰约，美好。
　　
　　[43]奇服：奇丽的服饰。旷世：举世唯有。旷，空。
　　
　　[44]骨像：骨格形貌。应图：指与画中人相当。
　　
　　[45]璀粲：鲜明貌。一说为衣动的声音。
　　
　　[46]珥：珠玉耳饰。此用作动词，作佩戴解。瑶、碧：均为美玉。华琚：刻有花纹的佩玉。琚：佩玉名。
　　
　　[47]翠：翡翠。首饰：指钗簪一类饰物。
　　
　　[48]践：穿，着。远游：鞋名。文履：饰有花纹图案的鞋。
　　
　　[49]曳：拖。雾绡：轻薄如雾的绡。绡，生丝。裾：裙边。
　　
　　[50]微：轻微。芳蔼：香气。
　　
　　[51]踟蹰：徘徊。隅：角。
　　
　　[52]“于是”二句：忽然又飘然轻举，且行且戏。纵体，身体轻举貌。遨，游。
　　
　　[53]采旄（máo）：彩旗。采，同“彩”。旄，旗竿上旄牛尾饰物，此处指旗。
　　
　　[54]桂旗：以桂木做旗竿的旗，形容旗的华美。
　　
　　[55]攘：此指挽袖伸出。神浒：为神所游之水边地。浒，水边泽畔。
　　
　　[56]湍濑：石上急流。玄芝：黑色芝草，相传为神草。
　　
　　[57]“余情”二句：我喜欢她的淑美，又担心不被接受，不觉心旌摇曳而不安。振荡，形容心动荡不安。怡，悦。
　　
　　[58]“无良媒”二句：没有合适的媒人去通接欢情，就只能借助微波来传递话语。微波，一说指目光。
　　
　　[59]诚素：真诚的情意。素，同“愫”，情愫。
　　
　　[60]要：同“邀”，约请。
　　
　　[61]信修：确实美好。修，美好。
　　
　　[62]羌：发语词。习礼：懂得礼法。明诗：善于言辞。这句意指有很好的文化教养。
　　
　　[63]抗：举起。琼珶（dì）：美玉。和：应答。
　　
　　[64]“指潜川”句：指深水发誓，约期相会。潜川，深渊，一说指洛神所居之地。期，会。
　　
　　[65]眷眷：依恋貌。款实：诚实。
　　
　　[66]斯灵：此神，指宓妃。我欺：即欺我。
　　
　　[67]交甫：郑交甫。《文选》李善注引《神仙传》：“切仙一出，游于江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。”弃言：背弃承诺。
　　
　　[68]狐疑：疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃，故此内心产生了疑虑。
　　
　　[69]收和颜：收起和悦的容颜。静志：镇定情志。
　　
　　[70]申：施展。礼防：礼法，礼能防乱，故称礼防。自持：自我约束。
　　
　　[71]徙倚：留连徘徊。
　　
　　[72]“神光”二句：洛神身上放出的光彩忽聚忽散，忽明忽暗。
　　
　　[73]竦（sǒng）：耸。鹤立：形容身躯轻盈飘举，如鹤之立。
　　
　　[74]椒途：涂有椒泥的道路，一说指长满香椒的道路。椒，花椒，有浓香。
　　
　　[75]蘅薄：杜蘅丛生地。流芳：散发香气。
　　
　　[76]“超长吟”二句：怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。超，惆怅。永慕，长久思慕。厉，疾。弥，久。
　　
　　[77]众灵：众仙。杂沓：纷纭，多而乱的样子。
　　
　　[78]命俦啸侣：招呼同伴。俦，伙伴、同类。
　　
　　[79]渚：水中高地。
　　
　　[80]翠羽：翠鸟的羽毛。
　　
　　[81]南湘之二妃：指娥皇和女英。据刘向《列女传》载，尧以长女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于苍梧。二妃往寻，自投湘水而死，为湘水之神。
　　
　　[82]汉滨之游女：汉水之女神，即前注中郑交甫所遇之神女。
　　
　　[83]“叹匏瓜”二句：为匏瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。匏瓜，星名，又名天鸡，在河鼓星东。无匹，无偶。牵牛，星名，又名天鼓，与织女星各处天河之旁。相传每年七月七日才得一会。
　　
　　[84]袿（guī）：妇女的上衣。猗（yī）靡：随风飘动貌。
　　
　　[85]翳（yì）：遮蔽。延伫：久立。
　　
　　[86]凫：野鸭。
　　
　　[87]“凌波”二句：在水波上细步行走，溅起的水沫附在罗袜上如同尘埃。凌，踏。尘，指细微四散的水沫。
　　
　　[88]难期：难料。
　　
　　[89]“转眄”句：转眼顾盼之间流露出奕奕神采。流精，形容目光流转而有光彩。
　　
　　[90]“气若”句：形容气息香馨如兰。
　　
　　[91]屏翳：传说中的众神之一，司职说法不一，或以为是云师，或以为是雷师，或以为是雨师，在此篇中被曹植视作风神。川后：传说中的河神。
　　
　　[92]冯（píng）夷：传说中的水神。
　　
　　[93]女娲：女神名，相传笙簧是她所造，所以这里说“女娲清歌”。
　　
　　[94]“腾文鱼”二句：飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。腾，升。文鱼，神话中一种能飞的鱼。警乘，警卫车乘。玉銮，鸾鸟形的玉制车铃，动则发声。偕逝，俱往。
　　
　　[95]六龙：相传神出游多驾六龙。俨：庄严的样子。齐首：六龙齐头并进。
　　
　　[96]云车：相传神以云为车。容裔：即“容与”，舒缓安详貌。
　　
　　[97]鲸鲵（ní）：即鲸鱼。水栖哺乳动物，雄者称鲸，雌者称鲵。毂（gǔ）：车轮中用以贯轴的圆木，这里指车。
　　
　　[98]沚：水中小块陆地。
　　
　　[99]“纡素领”二句：洛神不断回首顾盼。纡，回。素领，白皙的颈项。清扬，形容女性清秀的眉目。
　　
　　[100]交接：结交往来。
　　
　　[101]盛年：少壮之年。莫当：无匹，无偶，即两人不能结合。
　　
　　[102]“抗罗袂”二句：举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟。抗，举。袂，衣袖。浪浪，水流不断貌。
　　
　　[103]“悼良会”二句：痛惜这样美好的相会永不再有，哀叹长别从此身处两地。
　　
　　[104]效爱：致爱慕之意。
　　
　　[105]明珰：以明月珠作的耳珰。
　　
　　[106]“虽潜”二句：虽然幽居于神仙之所，但将永远怀念着君王。潜处，深处，幽居。太阴，众神所居之处。君王，指曹植。
　　
　　[107]“忽不悟”二句：洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟，不见，未察觉。所舍，停留、止息之处。宵，通“消”，消失。蔽光，隐去光彩。
　　
　　[108]背下：离开低地。陵高：登上高处。
　　
　　[109]遗情：留情，情思留连。想象：指思念洛神的美好形象。
　　
　　[110]灵体：指洛神。
　　
　　[110]上溯：逆流而上。
　　
　　[112]长川：指洛水。
　　
　　[113]耿耿：心神不安的样子。
　　
　　[114]“揽騑辔”二句：当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。騑（fēi），车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖，此泛指驾车之马。辔，马缰绳。抗策，犹举鞭。盘桓，徘徊不进貌。▲
　　
　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。
　　
　　二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
　　
　　盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？
　　
　　复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
　　
　　一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知乎一作：不知其；西东一作：东西)妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
　　
　　明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
　　
　　雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
　　
　　有不见者，三十六年。(有不见者一作：有不得见者)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
　　
　　一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
　　
　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！
　　
　　使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
　　
　　使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
　　
　　呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
　　
　　秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
　　
　　——唐代·杜牧《阿房宫赋》
　　
　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。
　　
　　二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
　　
　　盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？
　　
　　复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
　　
　　一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知乎一作：不知其；西东一作：东西)妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
　　
　　明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
　　
　　雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
　　
　　有不见者，三十六年。(有不见者一作：有不得见者)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
　　
　　一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
　　
　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！
　　
　　使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
　　
　　使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
　　
　　呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
　　
　　秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。