第121章 水静可鉴 (第1/2页)

越进去，张伟就越来越忙了，自己感官的灵敏度自己清楚。
　　
　　花花草草也算是慢慢的入佳境了，任何仙气都是聚出来的。
　　
　　奇花异草聚仙境，有奇花异草才会有灵物的影子。
　　
　　只有环境才能够吸引灵物的感官，就如环境吸引人才一样。
　　
　　“阿弥陀佛！今天有贵客光临！善哉！善哉！”声音洪亮而清脆，可谓是武中弥出文气。
　　
　　和尚的语气仿佛有种期待？佛家讲究有缘人？所谓佛度有缘人。
　　
　　张伟不由得一怔，仿佛声音只是对自己说的，遇到高人了。
　　
　　张伟偷偷的看了看旁边的那些小朋友们，发现他们没有异样。
　　
　　是自己太敏感了？或许和尚就是一句普通的客套话。
　　
　　这时候张伟也开始欣赏起旁边的景色，上有飞瀑，中间有石窟，石窟里含着寺庙。
　　
　　据说大岩寺始建与唐朝，与杭州的灵隐寺建寺时间有点近！
　　
　　当然了，张伟还有大家都不知道的秘密，就是唐朝在全国大建寺庙的秘密。
　　
　　当时的李家皇朝想摆脱道士势力的控制？因为李家也属于道士势力，而偏偏道士势力是遍布所有有人的地方。
　　
　　李家的皇帝位置就是道士势力帮助的结果，这个作为李家比任何人都清楚。
　　
　　因为道士势力就认李世民一个人，所以李家只有李世民可以接皇帝位？而且只有李世民可以让道士势力帮助大唐？统治者都没有办法控制天下道士势力？这就是唐朝的来历？
　　
　　在唐朝建国初期，就大封道士势力，因为道士势力是大功臣。
　　
　　随着时间的前进，因为有了某种平衡间的摩擦，所以道士势力之间有了某种不和谐。
　　
　　李家是皇帝势力，又是道士势力的一分子，为的还是道士势力的主导权问题。
　　
　　道士势力的最高权力有个代表体，叫“龙珠”，传说就是张天师所代表的张家、与张天师一起打拼的王家、赵家与李家为了抢夺道士势力的主导权而起了冲突。
　　
　　为了在矛盾中取得主导地位，李家就在全国铺开了势力，就是兴建起寺庙，用来克制道士势力的蔓延。
　　
　　李家虽然在表面上取得了某种主动权，可是实际上是把自己推上了不归路。
　　
　　没有了道士势力的李家，在各方面都没有办法稳定了。
　　
　　道士势力的实力是何等的恐怖，可以说与道士势力作对就是一条死路。
　　
　　黄巢起义了，就是道士势力的主攻，推翻了李家皇帝地位的就是黄巢起义？
　　
　　值到道士势力用黄袍加身扶起赵匡胤后，天下才稳定。
　　
　　于是道士势力又风生水起，而民间的一些寺庙却从此在全国铺了开来。
　　
　　张伟想想曾经的唐朝，在全国兴建起寺庙，可是还是压制不住道士势力的发展？
　　
　　是啊！就如大禹治水一样，民怨沸腾的源头不是堵的，应该是疏通的。
　　
　　不过李家皇朝，对佛教的贡献确实是大，佛教在印度这个发源地没有多少影响力，可是在我们华夏却成了遍地开花的教派，李家功不可没啊。
　　
　　……
　　
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　　此时的张伟还在山脚，却感觉有水气扑过来，有点意思。
　　
　　和尚慢慢的走过来，与伟波、文峰擦肩而过，与三个小妞擦肩而过，与稍微前面的校中、伟良擦肩而过。
　　
　　

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